Песме Франсиска де Кеведа

Франсиско де Кеведо је био славни шпански племић, писац, драматург, песник и политичар златног доба — са којим је одржавао доживотно непријатељство — сматра се једним од најистакнутијих бардова књижевности. Хиспаниц тло. Поред лирског жанра, аутор се успешно бавио и нарацијом и позориштем.

Кеведо је такође дао велики допринос у областима као што су филозофија и хумористични текстови. С друге стране, добио је титуле витеза Реда Сантјага од 1618. и лорда Торе де Хуан Абада од 1620. године, чиме је стекао додатно поштовање својих сународника. У овом чланку ћемо се позабавити животом аутора, као и значајем његовог дела.

Кратка биографија

Ране године

Франсиско Гомес де Кеведо Вилегас и Сантибањез Севалос рођен је 14. септембра 1580. године у Мадриду. Одрастао је у племићкој породици из села Вејорис, у планинама Кантабрије.. Од малих ногу имао је неке медицинске недостатке, као што су хромост и тешка миопија. Како су његови родитељи и старатељи заузимали високе положаје у Палати, а остала деца су му сметала, млади Франсиско се посветио читању.

Такође од малих ногу морао је да се суочи са смрћу. Први је отишао његов отац, а за њим брат. Преране интелигенције, Кеведо је послат да студира у оно што се тада звало Цолегио де Сан Педро. и Светог Павла. Тамо је научио класичне језике од језуита, као и француски, италијански, филозофију, физику, математику и теологију - потоњу на Универзитету у Алкали.

Универзитетска позорница и почетак идола

Између 1601. и 1605. студирао је на Универзитету у Ваљадолиду, где су се упознали његове прве песме, које су опонашале — заправо, пародирале — оне његовог ривала Луиса де Гонгоре. Занимљиво је да се ова негативна веза наставила све до смрти човека из Кордобе, а не зна се да ли је, у ствари, почела свађа око песме коју није написао ни Кеведо, већ варалица.

Било како било могу, Њихови песнички спорови повећали су славу обојици, стицање и следбеника и клеветника у својим каријерама. Вероватно је да је Кеведова прва формална публикација настала 1605. године, када се осамнаест његових композиција појавило у свесци под насловом Цвеће славних песника. Од тада се његово наслеђе само повећавало до његове смрти 1645.

Књиге Франсиска де Кеведа

Због контроверзи и цензуре тог времена, многи од дела Франсиска де Кеведа објављени су постхумно или под алтернативним називима. Стога, наслови и датуми представљени у наставку могу незнатно да варирају у зависности од издања и модерних научника.

Поезија

• Први део цвећа славних песника Шпаније (КСНУМКС);
• Антекуера пјесмарица и пјесмарица (КСНУМКС);
• Шпански Парнас, планина подељена на два врха, са девет муза (КСНУМКС);
• Три последње кастиљске музе. Други самит шпанског Парнаса… (КСНУМКС);
• Сузе покајника (КСНУМКС).

Проза

Снови и говори (1606-1623)

• Сан о последњем суду;
• Демонски шериф;
• Сан о паклу;
• Свет изнутра;
• Сан смрти.

Моралне фантазије

• Говор свих ђавола или измењени пакао (КСНУМКС);
• Свачије време и Фортуна са мозгом.

други

• Говор свих ђавола или измењени пакао (КСНУМКС);
• Историја живота Бускона званог Дон Паблос; пример луталица и огледало шкртих (КСНУМКС).

Празнични радови

Бирократске сатире

• Прематич и тарифе, које су правили верни курви;
• Савети да сачувате муву и потрошите прозу;
• Прематик времена;
• Брачни уговор;
• Капитулације живота Двора.
• Писма витеза од клешта (КСНУМКС);
• Књига свих ствари и много више;
• Састављен од учених и искусних у свим стварима;
• Једини лош учитељ;
• Усмерен на радозналост ужурбаних људи, гомилу говорника и радознале старе даме.;
• Хвала и несреће из ока магарца. Шаљива књижица о задовољствима и болестима у вези са таквим органом.

Позориште

Комедија

• Колико приватно треба да буде.

Хорс д'оеуврес

• Барбара;
• Диего Морено;
• Стари Мунатонес;
• Љутим их;
• Распродаја;
• Вештина;
• Мадридски мољац;
• Муж дух;
• Марион;
• Книгхт оф тхе Пинцер;
• Дечак и Пералвиљо из Мадрида;
• Стара одећа;
• Изреке љубоморног старца.

Политички радови

• Шпанија бранила (КСНУМКС);
• Божија политика (КСНУМКС);
• Истекао свет и бунцање старости (КСНУМКС);
• Одлични петнаестодневни анални (КСНУМКС);
• Меморијал за покровитељство Сантјага (КСНУМКС);
• италијански рис и шпански радиестезист (КСНУМКС);
• Хитон камењара (КСНУМКС);
• Проклетство против Јевреја (КСНУМКС);
• Писмо веома спокојном, веома високом и веома моћном Лују КСИИИ, веома хришћанском краљу Француске (КСНУМКС);
• Кратак зборник услуга Франциска Гомеса де Сандовала, војводе од Лерме (КСНУМКС);
• Живот Марка Брута (КСНУМКС).

О поезији Франсиска де Кеведа

Занимљиво је да је већина Дон Францисковог песничког стваралаштва сатирична. међутим, опат Хозе Маркена је тврдио да су његове сатире биле лоше режиране. Иако је аутор био сасвим свестан правих узрока друштвеног пропадања, за њега је упражњавање критике било важније од било чега другог.

Уместо да истакне своју оптужбу против племства, он то чини против нижих слојева. Ово је у супротности са оним што је, на пример, створио Тасис и Пералта, други гроф Виљамедијане, који је био још један велики сатиричар тог времена. Овај контекст служи за разумевање позадине Кеведовог барокног концептизма, као и његове употребе реторичких фигура и злоупотребе амфибологије.

Најбоље песме Франсиска де Кеведа

"Стална љубав иза смрти"

Затвори очи последње

сенка да ће ме бели дан узети;

и могу ослободити ову моју душу

време за његову узнемирену ревност ласкању;

али не из оног другог дела на обали

оставиће сећање, где је изгорело:

пливање познаје мој пламен хладна вода,

И изгубите поштовање према строгом закону.

Душа којој је Бог био затвор,

вене које је хумор дао толико ватре,

мермер који је славно изгорео,

ваше тело ће напустити, а не ваша брига;

биће пепео, али имаће смисла;

прашина ће бити, више прашина у љубави.

кратка анализа

"Стална љубав иза смрти" То је љубавни сонет који, као и многи Кеведови текстови, такође промишља о бесмртности душе. и љубав. Његову структуру чини 14 хедекасилабичних стихова распоређених у два квартета и два терцета са сугласничком римом. Као ресурсе користи метафору, антитезу, персонификацију, хипербатон и парадокс.

„Косоокој и лепој дами”

Кад би погледали само један део

очи твоје, који део неће изгорети?

И да нису тражили на различитим местима,

Залазак сунца или Исток ће се замрзнути.

Изгледати клупско и леворуко је криминално;

твоја лева светла то објављују,

јер са варљивим циљем пуцају на нас

фасцинантно светло, слатко и ватрено.

Оно што не погледају виде, и плен су

њихова свима који их виде, и њихово освајање

Она даје души онолико награда колико и беса.

Који би онда закон могао покренути лошег правника

јер, оба ока су монарси,

назвао их виконтима вида?

кратка анализа

Песма је састављена од три катрена и завршног двостиха, пратећи структуру традиционалног сонета. Стихови су хедекаслози са сугласничком римом. Да би говорио о снази погледа, аутор користи ресурсе као што су парадокс и контрадикција. Међутим, истовремено, и са великом иронијом, фокусира се на својеврсну друштвену критику и утицај лепоте на љубав.

„Гледао сам у зидове своје домовине“

Гледао сам зидове своје отаџбине,

ако је јако време, већ срушено,

из расе уморног доба,

за кога му истиче храброст.

Изађи на поље; Видео сам да сунце пије

токови леда су се ослободили,

а са планинских планина стока,

која је са сенкама украла светлост дана.

Ушао сам у своју кућу; Видео сам то, умрљано,

старе собе то је било размажено;

мој штап, више закривљен и мање јак.

Превладао старост осетио сам свој мач,

и нисам могао да нађем шта да ставим на очи

да то није било сећање на смрт.

кратка анализа

Ова Кеведова песма има исту структуру као претходне две. Права разлика овде лежи у тематска нит која је састављена од елемената као што су чежња за изгубљеним или откоштеним завичајем. Говорећи о општем и колективном пропадању, писац кроз неке од својих омиљених реторичких средстава (метафора, хипербатон, персонификација...) прозива цикличност живота и свеприсутност смрти.

"Био је то сан јуче"

Јуче је то био сан, сутра ће бити копно.

Мало пре ничега, и мало после дима!

И судбинске амбиције, претпостављам

само покажи на ограду која ме затвара!

Кратка битка важног рата,

у своју одбрану, ја сам велика опасност,

и док се са оружјем трошим,

утолико ме мање угошћује тело које ме сахрањује.

Није више јуче, сутра није стигло;

данас се дешава и јесте и било је, са кретањем

то ме води у смрт.

Мотике су време и тренутак

то на моју бол и моју бригу

копају у мој живот мој споменик.

кратка анализа

Следећи исту структуру која је претходно поменута, ауторка се упушта у промишљање о пролазном времену које је човеку дозвољено да буде на земљи. Исто тако, ствара разрађену метафору о безначајности људског бића пред космосом и животом као бескорисном борбом: песимистички пример који би се могао довести у везу са митом о Сизифу.